告題目：中韓古裝劇(faction drama)影像設(shè)計(jì)特點(diǎn)

          從全球本土化藝術(shù)設(shè)計(jì)視角看戰(zhàn)后東亞地區(qū)的傳媒敘事

報(bào) 告 人：文炫善（???），世宗大學(xué)教授，建國(guó)大學(xué)、慶熙大學(xué)、梨花女子大學(xué)、韓瑞大學(xué)特聘教授

崔榮姬（???），高麗大學(xué)教授，韓國(guó)航空大學(xué)、韓瑞大學(xué)特聘教授

　　報(bào)告時(shí)間：2019年1月4日（周五）9：30

報(bào)告地點(diǎn)：5J117

　主辦單位：藝術(shù)學(xué)院、科技處

　　歡迎廣大師生參加！

文炫善（???）世宗大學(xué)教授，梨花女子大學(xué)、建國(guó)大學(xué)、慶熙大學(xué)、韓瑞大學(xué)特聘教授，動(dòng)畫游戲材料論，神話象征和文本分析比較研究，媒體理論，動(dòng)畫藝術(shù)論專家，人文研究會(huì)“文而遠(yuǎn)”研究員，教育協(xié)同組合“Woori-Nuri”組合研究員，“FASU”Story Master & Character profiler, 翻譯家。

崔榮姬（???）高麗大學(xué)教授，韓國(guó)航空大學(xué)、韓瑞大學(xué)特聘教授，韓國(guó)戲劇, 表演藝術(shù)和影視藝術(shù)，媒體理論, 映像美學(xué), 動(dòng)畫藝術(shù)論專家，人文研究會(huì)“文而遠(yuǎn)”研究員，韓國(guó)雜志“文化”責(zé)任編輯, 戲劇評(píng)論家, 電視連續(xù)劇評(píng)論家   

報(bào)告內(nèi)容簡(jiǎn)介：

中韓古裝劇(faction drama)影像設(shè)計(jì)特點(diǎn)

這幾年來(lái)，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)學(xué)界的學(xué)者開始研究的古裝劇的影像設(shè)計(jì)方式方法，嘗試著以更符合史實(shí)的視角去探索，古裝劇(faction drama)和講故事(storytelling)的設(shè)計(jì)表達(dá)(expression):古裝戲(costume play)的重建傳統(tǒng)典禮方式，以中國(guó)古裝劇《步步驚心》和韓國(guó)古裝劇《步步驚心：麗》的影像設(shè)計(jì)為例，內(nèi)容(content): 愛情故事和歷史敘事的結(jié)合，以中國(guó)古裝劇(faction drama)的影像設(shè)計(jì)為主體翻新韓劇和文化創(chuàng)作形式。

從全球本土化藝術(shù)設(shè)計(jì)視角看戰(zhàn)后東亞地區(qū)的傳媒敘事

二戰(zhàn)以后（同一個(gè)時(shí)期）,已有歷史悠久共同文化基礎(chǔ)的東亞各國(guó)努力奔斗再建造新的國(guó)家(a nation state), 進(jìn)一步造成新的民族認(rèn)同(identity of the nation) 。通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的視角分析日本、韓國(guó)、香港（不同地區(qū)）的“白蛇傳”，我們會(huì)看得到電影里面的共同時(shí)代認(rèn)識(shí), 會(huì)更理解當(dāng)時(shí)的東亞人們?cè)鯓硬扇〔煌姆椒▉?lái)克服目前自己當(dāng)面的這種問題。電影是個(gè)所謂最具備現(xiàn)代性的媒體, 也是個(gè)最會(huì)表達(dá)現(xiàn)代性的文藝類型（cultural genre）, 會(huì)反映出不斷變化的現(xiàn)代人們生活一面。自從20世紀(jì)50年代至60年代, 隨著產(chǎn)業(yè)發(fā)展日本、韓國(guó)、香港等東亞各國(guó)各地區(qū)的電影媒體也達(dá)到了第一個(gè)高峰時(shí)期。雖然亞洲各地區(qū)的電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度和呈現(xiàn)的具體情況不同, 但同時(shí)反映了東亞地區(qū)現(xiàn)代化的一般趨勢(shì), 表現(xiàn)出來(lái)東亞各地區(qū)的戰(zhàn)后社會(huì)變化, 人際生活當(dāng)中思想精神、心理狀態(tài)如何轉(zhuǎn)變等問題。