為深入弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，筑牢當(dāng)代大學(xué)生文化自信根基，推動思政課理論教學(xué)與社會實(shí)踐深度融合，6月24日，馬克思主義學(xué)院教師葛偉陽帶領(lǐng)2023級計(jì)算機(jī)（拔尖）班學(xué)生赴安徽省“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地（宣城）——國安木雕博物館現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn)，開展木雕文化與思政課融合實(shí)踐教學(xué)活動。

在參觀欣賞博物館各種形態(tài)的木雕展品后，葛偉陽以“木雕藝術(shù)中的思政元素”為主題開展現(xiàn)場教學(xué)。他指出，木雕藝術(shù)作為中華文明的活態(tài)載體，其精湛技藝與深厚內(nèi)涵生動詮釋了中華文化的連續(xù)性特征。從馬克思主義視角解讀，木雕創(chuàng)作既體現(xiàn)了因材施藝的唯物論思想，又蘊(yùn)含巧奪天工的辯證法智慧；既彰顯匠心獨(dú)運(yùn)的實(shí)踐論精髓，又展現(xiàn)虛實(shí)相生的矛盾論規(guī)律。從歷史維度看，木雕藝術(shù)的發(fā)展演變深刻反映了社會存在與社會意識的辯證關(guān)系，見證了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的互動發(fā)展，凝結(jié)著勞動人民的集體智慧。

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表，木雕藝術(shù)不僅承載著中華文明的基因密碼，更生動詮釋了愛國主義精神、工匠精神和勞動精神的時代價(jià)值。本次活動通過“理論+實(shí)踐”雙輪驅(qū)動，將思政教育有機(jī)融入傳統(tǒng)文化情境，通過看得見、摸得著的文化載體，使抽象理論具象化、課程內(nèi)容生活化。學(xué)生們在沉浸式體驗(yàn)中，既感受到傳統(tǒng)工藝的精妙絕倫，更深刻領(lǐng)悟到中華文明的博大精深，實(shí)現(xiàn)了文化認(rèn)同與價(jià)值引領(lǐng)的同頻共振，為培育新時代青年的文化自信提供了生動范本。

（文/圖：葛偉陽  預(yù)審：劉德軍  審核：劉偉）