為繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，探尋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵，近日，紡織服裝學(xué)院“青年紅色筑夢之旅” 暨暑期社會實(shí)踐之“非遺魚燈舞，青年在行動”團(tuán)隊(duì)圍繞傳統(tǒng)文化主題，前往蕪湖市無為縣尋訪國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“無為魚燈”。

7月5日清晨，團(tuán)隊(duì)成員在孫玉芳老師的帶領(lǐng)下從安徽工程大學(xué)出發(fā)，經(jīng)歷了大約兩個(gè)小時(shí)的車程，來到了此行的第一個(gè)目的地——安徽省無為縣文化館。對文化館館長于景舟先生進(jìn)行采訪，初步了解到無為魚燈的歷史及如今的分布情況。無為民間舞蹈“魚燈”歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，傳承至今約有千年。新中國成立后，無為民間舞蹈有了長足的發(fā)展。1955年底，安徽省第一屆民間音樂舞蹈會演時(shí)，榮獲了“挖掘獎(jiǎng)”、“優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)”和“優(yōu)秀演出獎(jiǎng)”。并于1956年到北京懷仁堂參加全國民間音樂舞蹈匯演，獲得黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的好評，我國許多舞蹈家和學(xué)者，對該節(jié)目有高度評價(jià)。2011年無為魚燈入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。無為魚燈主要分布于黃雒河、裕溪河、永安河等水系地區(qū)，如黃雒河的大、小漁村、東營潘村，永安河畔南門丁村、新勝侯咀村、尚禮崗等。聽了館長的精彩解說，隊(duì)員們紛紛表示受益匪淺。

7月5號下午，在于館長的接洽下，在無為縣縣文化館，對國家級非遺傳承人任俊堂進(jìn)行了采訪，任老給大家上了一堂生動的非遺傳習(xí)課，介紹了無為八里村魚燈的燈彩特色，以及魚燈舞的儀式和流程，魚燈舞蹈的一招一式。

八里魚燈由8盞魚燈和“獨(dú)占鰲頭”和“麒麟送子”兩盞彩燈組成，8盞魚燈分別是頭紅(鯉魚)、二綠(鯤子)、三黃(鰉魚)、四黑(烏魚)、五金(金魚)、六鰱(鰱魚)、七鯽(鯽魚)、八鱖(鱖魚)，象征著“春夏秋冬，今年吉祥”。魚燈長約2米，魚燈表面繪上多彩精美的八仙圖案，寓意子孫后代“各有能耐、各顯神通”。采訪時(shí)，老人家一直興致很高，字句間無不體現(xiàn)出對魚燈舞的熱愛。

7月6號，團(tuán)隊(duì)從無為縣城輾轉(zhuǎn)來到無為縣黃雒鎮(zhèn)東營村，近距離觀察黃雒魚燈，巧妙的結(jié)構(gòu)，精美的圖案，有趣的外形，都讓人嘆為觀止。大家仔細(xì)觀察每一個(gè)圖案，了解寓意，還看到了演奏魚燈舞音樂的民間樂器，都興高采烈地“舞”起了魚燈，感受魚燈的獨(dú)特魅力。

7月7日，團(tuán)隊(duì)來到了無為縣千年古鎮(zhèn)開城鎮(zhèn)，走訪了開城鎮(zhèn)文化站，童有兵站長幽默風(fēng)趣，向大家介紹了開城鎮(zhèn)侯咀魚燈的特點(diǎn)和概況，相對于黃雒魚燈來說，侯咀魚燈更具靈巧的特點(diǎn)，隨后童站長與大家一同觀看了他拍攝的往年玩魚燈的視頻，視頻中的場面十分熱鬧，特別是一些夜晚玩魚燈的場景很是精彩，大家都從中感受到了魚燈舞濃郁的民俗文化。

整個(gè)尋訪活動，隊(duì)員們都沉浸在無為魚燈的歷史悠久的傳統(tǒng)文化中，對非物質(zhì)文化的社會價(jià)值有了全新的認(rèn)知。同時(shí)也深刻感受到：由于受到外來文化的沖擊，農(nóng)村原有的封閉性已被打破，年輕一代急于追求新事物而忽略農(nóng)耕社會遺存的本土精神，無為魚燈的傳承發(fā)展出現(xiàn)諸多問題，遇到前所未有的危機(jī)。

短暫的尋訪活動雖然結(jié)束了，但團(tuán)隊(duì)將在老師的指導(dǎo)下積極行動，深入挖掘無為魚燈的舞蹈藝術(shù)和燈彩工藝，將傳承人和老藝人的口述梳理整理，形成系統(tǒng)的無為魚燈資料，用實(shí)際行動弘揚(yáng)魚燈的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！

（文：張藝瓊、孫玉芳圖：童寧飛、楊瑞、童有兵，審核：孫宏義）